一觉醒来，车不知在什么时候已进入了山区。窗外的景象，已由红砖房屋，灰蒙蒙的尘土变成了油菜花、梯田、群山，真是让人爽心悦目。
         车由加德满都到樟木的公路驶入了旁边的一条小道。路上不时有大大小小的碎石散在路中间，小车仿佛被颠得快要散架了。车随着山势越来越高，风景也越来越漂亮。村民的农舍散落在层层梯田中间，梯田上是一处处油菜花，在这个季节竟开得正是灿烂。最让人惊奇是，在绿田黄花中，点缀着开着粉红色花朵的树．一棵一棵又一棵，如一片片粉红色的云彩，流之不尽挥之不击，在山间热热闹闹地流泻着。此时是十一月份，难道这是花儿争艳的春天吗？还是春天躲藏在这山里呢？
         快到山顶时，出现了一座寺庙，一看就知是新修的，并不是以前留下的古老建筑。咦，Tsering喇嘛不是说带我到尼泊尔最古老的寺庙之一吗？会是这里？
         跟着喇嘛继续往上走，看见山洞里有一座佛像，在佛像周围有四支老虎雕像。我不懂其意，问“这是什么意思啊？”
        Tsering喇嘛说：“释伽牟尼的前世，有一天同他的两位兄弟外出，碰见一只老虎刚生完孩子。老虎已经有十几天没有吃东西了，没有奶．小老虎快饿死了。释彻牟尼见状，就准备用自己身上的肉喂母老虎，可是老虎不吃。于是释伽牟尼拿出刀，割破自已的肉。让鲜血滴在自己的衣服上，老虎就将他吃了。他的妈妈在家里做了一个梦，梦见他的儿子死了，就出来找。只找到其中两个正在哭泣的儿子，一问才知另一个儿子把自己喂了老虎。”
        我曾在书上知道这个以身饲虎的典故，原来就发生在这个地方啊!旅行，真是能让我们穿越历史、穿越时空，扩展和延续我们的生命啊！
       推开一道破木门，在山的边缘还有一座更小的庙，甚至小得连庙都称不上。庙里只有容下二、三个人的空间，光线很暗．看不清有什么，只见几十盏油灯在明明灭灭地闪烁。旁边是一棵高大的树．上而挂满了经幡。
        原来这个地方，就是著名的以身饲虎处。原本想象中承载着这样一个重要佛教典故的地方，即使不是富丽堂皇的话，至少会有几十级台阶，让人们以顶礼膜拜的方式接近它。可是它偏偏隐藏在不起眼的破门后，隐藏在这没有人会注意的角落！
        释伽牟尼是佛教的创始者，可是关于他前生以身饲虎这样的一个地方，为什么会这么低调？想想沿途所见的一些寺庙，那么金碧辉煌，富丽耀眼，那么气势夺人、威振四方。为什么人们追逐着、宣扬着，膜拜着佛主的教海和智慧，却忘记了佛主慈悲后的牺牲，显赫前的付出。这种付出和牺牲，竟会以如此低调的姿态出现。是不是，佛主的本意就是如
此一不求回报地付出，不求赞誉地奉献、不求功利地仁义。
        不知道为什么，我觉得以如此低调的姿态隐藏着的寺庙，比我见到的显赫张扬、富丽堂皇的寺庙，更为伟大！
        走下山，“我们现在去看一座舍利塔，里面有释伽牟尼的头发和指甲。
        五分钟后，我们来到了这个灵塔前。白色的灵塔，大约五、六米高，灵塔的基座外是圈转经筒。旁边是一座藏传佛教的小寺庙，再旁边是一个小杂货店。
        我注意到灵塔的旁边有一堵墙，上面挂满了照片，大大小小有几十帧。其中有尼泊尔国王的像片，还有其他一些好似有重要身份的人的像片。
        他们是否也曾来过这里呢？我不知道，因为没有说明。但我相信，许多人身居要职，生活富贵，但还是不惜千万里，弯下腰以一颗卑微的心来敬拜这座不起眼的灵塔。而这灵塔，也躲藏在这么一个不起眼的角落，但是它所代表的力量，却覆盖了这么多的广阔土地，这是一种什么样的力量呢？
        我注意到灵塔的旁边有一长方形石柱，高约两米，每边宽约十厘米．石柱的每一面分别用英文、日文、尼泊尔文、藏文到着一行字，其中英文的字是：MAY PEACE PREVALL．ON EARTH。
        石柱是何时何人而立没有注明，其实，这也并不重要。也许重要的是，愿佛主他那宽容、仁慈和大爱的智慧思想，能够跨越国界、消除阶级，能够缓解痛苦、减少流血。也许
这就是不同信仰、不同国度的人，来到此地的一个共同愿望。此时，我又想起“尼泊尔”这几个字的童思：“永远不会停止和平与爱”
        我走的时候，忍不住再次回头张望。此时，夕阳的光茫正照在灵塔的一个角落，塔顶的背景仍然是蓝色的天空和天空中翻飞的经幡。我的目光下移，最后长久地停留在那行刻在石柱的字上：
       “愿世界和平永驻！”